Alumnos del 5°. Programa "Magíster en Análisis de Inteligencia Comunicacional", cohorte 2013 - 2014, "Modulo de Metodologías de Análisis de Inteligencia Diplomática, liderado por el Académico Mg. German Marx González.
jueves, 27 de marzo de 2014
domingo, 23 de marzo de 2014
VENEZUELA: LA BATALLA DE LOS HASHTAGS EN TWITTER
El grupo la #tropa,
asociado al gobierno, tiene su origen en 2010, año en que la red social se
internacionalizó y año en que Chávez abrió su cuenta personal, por lo que esta
organización, que para algunas personas cercanas a la oposición se trata de un
colectivo de hackers que vulneran páginas, ONGs y tuiteros cercanos a la
oposición, es esa base del chavismo en las redes sociales que lucha por la
defensa de las ideas revolucionarias.
En
Venezuela no hay una guerra, al menos no generalizada. Pero en Twitter, la red social de la que los venezolanos son de los
mayores usuarios del mundo, pareciera. El país cumple está desarrollando
una jornada social de nuevas y masivas marchas tanto del oficialismo como de la
oposición, días de profunda tensión política.
Y si
en algún ámbito se puede hablar de una batalla abierta, es en el de las “redes sociales”: allí, a través de
miles de imágenes, videos y mensajes,
cada bando busca imponer su versión de la verdad.
Nada
más claro para ilustrar esa lucha que la llamada “batalla de los hashtags”, aquellas
etiquetas seguidas del signo numeral que no solo le permiten al usuario
monitorear una conversación en particular, sino saber cuál es el tema de mayor
popularidad en cierto momento.
Los Twitter Trends, o Tendencias de
Twitter, son las etiquetas más populares del momento. Y en Venezuela tener una etiqueta entre
las TT parece ser el objetivo de muchos.
Desde
el 12 de febrero, todos los días se han producido protestas violentas y
pacíficas a favor y en contra del gobierno. Ya van 33 muertos, cientos de
heridos y miles de detenidos.
Y van,
también, decenas de hashtags, unos que se han mantenido y otros que se quedaron
en los infinitos archivos del internet.
¿QUE ESTA PASANDO EN VENEZUELA?
Los
hashtags
Primero
están los hashtags neutrales, que
usualmente se usan como referencia del día: aquel ya histórico 12 de febrero es
mejor conocido como el #12F, y así otras
fechas clave como el #19F, el #5M y el #12M serán más fáciles de recordar con
esa etiqueta.
Pero
también están las etiquetas de cada bando político.
El
origen de estas protestas, de hecho, fue un llamado de líderes de oposición a
la salida a las calles para protestar contra el arresto de unos estudiantes. Y
era, también, un llamado a pedir la salida de Nicolás Maduro del palacio
presidencial de Miraflores.
#lasalida, entonces, es quizá la etiqueta más conocida.
Pero
no es la más popular, según Billy
Vaisberg, director de la página twven.com, que se dedica a la medición de Twitter en Venezuela.
Las
que más se han mantenido en el tiempo, le dijo a BBC Mundo, son #PrayForVenezuela y #SOSVenezuela, que
han tenido eco internacional.
Otras
curiosas y populares etiquetas asociadas a la oposición fueron #TuPeoEsMiPeo
y #13FVnzlaEnlaCalleNicolásPaElCoñoTeVas.
En el
listado de Vaisberg quien ha sido
acusado hace un año por el oficialismo de manipular los hashtags, cosa que él niega los hashtags más populares han sido de
la oposición.
La primera etiqueta que se encuentra en
listado vinculada a los seguidores del fallecido presidente Hugo Chávez es
#ConferenciaDePaz, en el
noveno puesto, seguida de #VzlaUnidaContraElFascismo,
en el décimo segundo.
“Ambos bandos se han tomado, quizá
demasiado en serio, los hashtags como un arma en un estilo de batalla
cibernética que también se pelea con fotos y videos”, dice Vaisberg.
“Pelean
y cada uno se considera ganador”, concluye.
#Tropa
Pero
si bien los hashtags de la oposición han dominado el escenario durante el
último mes, ningún otro es tan recordado como #tropa, asociado al gobierno.
La historia de la #tropa se remonta al
2010, año en que Twitter se internacionalizó
y año en que, más importante, Chávez
abrió su cuenta de Twitter.
Chávez era el segundo presidente más
seguido del planeta, después del estadounidense Barack Obama;
82% de los venezolanos lo seguían y
tenía una “sala situacional @chavezcadanga”, en referencia al
usuario del mandatario, que en jerga venezolana quiere decir “candela, luchador, fuerte”.
La entrada de Chávez a Twitter se interpretó por sus seguidores como la
toma de las redes sociales por parte de la revolución con el objetivo de dar “la batalla por las ideas”.
Dos de sus objetivos, destacaba el director de la sala
situacional Ysmel Serrano al año de creada, eran “combatir al capitalismo a través de las ideas y construir el
socialismo en la red” y “propiciar la participación del ciudadano en la gestión
pública”.
¡No solo
por hashtags¡
El ministro de Ciencia, Tecnología e
Innovación, Manuel Fernández, denunció en un encuentro de tuiteros revolucionarios que un
intento de la “guarimba web” atacó 192
páginas del gobierno en los últimos 35 días.
Y concluyó: “Con constancia y humildad,
los tuiteros y tuiteras de Venezuela, con nuestro presidente a la cabeza,
seguiremos llevando la batalla por la verdad en ese espacio”.
Así
que la #tropa, hace años, es esa base del chavismo en las redes sociales
que lucha por la defensa de las ideas revolucionarias.
Pero
para personas cercanas a la oposición, #tropa
también se trata de un colectivo de hackers que vulneran páginas, ONGs y
tuiteros cercanos a la oposición.
Según Luis Carlos Díaz, un experto en
ciberactivismo en Venezuela, “el gobierno logra que sus mensajes lleguen a ser
tendencia en Twitter porque tienen cuentas inorgánicas que los retuitean y
además el canal del estado se los promocionan”.
Y
esto, según él, tiene que ver con la denuncia de Maduro en noviembre pasado de
que Twitter le había quitado 6.500 seguidores, cuando en realidad era parte de
una campaña de la red social para
cerrar cuentas falsas o de spam.
Las
denuncias de censura de las redes sociales por parte del gobierno han sido una
constante durante las protestas.
El 15
de febrero pasado, un vocero de Twitter le dijo a BBC Mundo que “las imágenes de Twitter están siendo
bloqueadas en Venezuela. Creemos que es el gobierno el que las bloquea”.
El gobierno, a través de la Compañía
Anónima Teléfonos de Venezuela (Cantv), lo desmintió.
Pero
la lucha por las ideas, de un lado y del otro, sigue. Y tiene más profundidad
de lo que hoy llaman “la batalla por los
hashtags”.
domingo, 9 de marzo de 2014
LA PSICO COMUNICACIÓN EN EL CONTEXTO DEL SIGLO XXI
Sólo como una pincelada del pasado, muchos se reirían si releyeran lo
sucedido, respecto del comportamiento de las audiencias, del notable ejercicio
radiofónico, en formato de noticiero, basado en la novela: “La Guerra de Los Mundos”
de Herbert George Wells, adaptada y transmitida, 40 años
después de su creación, en octubre de 1938; por el destacado y versátil
artista norteamericano G. Orson Welles, logrando
generar una reacción de pánico social en la audiencia de la época, la que
alcanzó a casi todo USA. La interpretación que ha prevalecido a través del
tiempo, a esta experiencia de masas, sin duda, se relaciona con la ingenuidad
de las audiencias.
Luego, en la década de los 50 y 60, emerge un medio de mayor potencia,
la televisión, el que muchos críticos se atrevieron a preconizar como el medio
que acabaría con la industria radiofónica. Aunque, para ser justos, la prensa
escrita sugirió lo mismo de la radio, y mirado con perspectiva histórica, nada
sucedió, y si miramos algo más actualizado, la TV cable no terminó con la TV
abierta, y las plataformas digitales, tampoco eliminarán a los medios
tradicionales.
Lo rescatable de estos procesos y sus interpretaciones históricas, es
que más allá de si el modelo explicativo del impacto de los medios de
comunicación social es carácter “hipodérmico” como se denominó al primer modelo
teórico, respecto de cómo influían los medios de comunicación social, en
especial la TV, en las audiencias, o de versiones más actualizadas e
integradores como el modelo de interpretación comunicacional de Melvin de Fleur y Sandra Ball Rokeach. Los medios de
comunicación social, y en particular la televisión abierta, están transmitiendo
contenidos, muy pobres, lo que denominan como de entretención: farándula,
concursos en diversos formatos, teleseries o telenovelas, reality´s, etc.
La TV pagada, en cambio tiene opciones segmentadas, con parrillas muy
variadas y para quienes lo deseen, programas de extraordinaria calidad en
diversos formatos. El problema, es que si bien, las tendencias de penetración
de la industria de operadores de cable en Latino América, tiene una curva
anual de crecimiento, este sigue siendo un servicio que en definitiva, no todos
pueden pagar.
De hecho, quienes tienen mejores condiciones de ingresos, pueden acceder
a la cultura que sintonice mejor con sus opciones, en cambio los segmentos más
marginados, de menores recursos, en toda América Central y del Sur, tienen
menos alternativas de acceso, a educación de calidad, oferta cultural, viajes,
música, teatro, conferencistas, turismo, etc. Esto en definitiva plantea un
problema y un desafío, en particular para los canales de TV abiertos, pues
ellos son quienes pueden democratizar el acceso a contenidos de mayor valor,
para quienes no tienen los recursos para comprar en el último de los casos, el
pago mensual de la TV cable.
La existencia de los medios de comunicación masivos, resulta de gran
importancia para distintos objetivos a nivel social, pero el acceso a áreas del
desarrollo humano de mayor elaboración, conciertos, teatro, de contenidos de
investigación, incluso de transparencia y fiscalización periodística, es un
aspecto relevante, en la perspectiva de ofrecer contenidos de calidad a riesgo
de hacer menos sólida la proyección comercial semestral o anual de inversión
publicitaria. Las personas de menos recursos, han demostrado, en innumerables
oportunidades, en distintos mercados, que cuando se informa adecuadamente, con
la antelación correcta, sobre la presencia, de incluso un “Tenor de fama
mundial” en un espectáculo clásico, la respuesta de rating es buena, y
finalmente estimulante para las expectativas de visualización y contacto que
tanto aversión suponen pueda ahuyentar a los avisadores.
CONGRESO DE CHILLÁN, DE 1967, EL PARTIDO SOCIALISTA OFICIALMENTE DECLARA LA LUCHA ARMADA PARA ACCEDER AL PODER
1.- El
Partido Socialista, como organización marxista-leninista, plantea la toma del
poder como objetivo estratégico a cumplir por esta generación, para instaurar
un Estado Revolucionario que libere a Chile de la dependencia y del retraso
económico y cultural e inicie la construcción del Socialismo.
2.-
La violencia revolucionaria es inevitable y legítima.
Resulta necesariamente del carácter represivo y armado del estado de clase.
Constituye la única vía que conduce a la toma del poder político y económico
y, a su ulterior defensa y fortalecimiento. Sólo destruyendo el aparato
burocrático y militar del estado burgués, puede consolidarse la revolución
socialista.
3.-
Las formas pacíficas o legales de lucha (reivindicativas, ideológicas,
electorales, etc.) no conducen por sí mismas al poder. El Partido Socialista
las considera como instrumentos limitados de acción, incorporados al proceso
político que nos lleva a la lucha armada.
Consecuencialmente,
las alianzas que el partido establezca sólo se justifican en la medida en que
contribuyen a la realización de los objetivos estratégicos ya precisados."
Esa
es la forma en que se logra generar una escalada que, a la larga, inducirá a
una represión que, como requisito principal, debe tener víctimas, que no serán
dirigentes pero si los siempre disponibles idealistas o Tontos Útiles que
promueven y actúan en base a la consigna de su amado Che Guevara "“El odio
como factor de lucha; el odio intransigente al enemigo, que impulsa más allá de
las limitaciones del ser humano y lo convierte en una efectiva, violenta,
selectiva y fría máquina de matar”.....
sábado, 8 de marzo de 2014
MÉXICO: LA GUERRA CONTRA LAS DROGAS SE TRASLADA A LAS REDES SOCIALES
Tanto narcotraficantes como
fuerzas de seguridad de México usan las redes sociales y los medios digitales
para defender sus intereses, de forma más o menos discutible. Un estudio estadounidense
ha analizado este fenómeno, mientras que otra investigación ha constatado, a
partir de comentarios vertidos en dichas redes, la insensibilización producida
por la exposición constante a la violencia.
La
reciente detención de Joaquín "El Chapo" Guzmán ha puesto la atención
de los medios internacionales sobre los cárteles mexicanos de la droga y los
actos de violencia asociados con ellos.
Se habla menos, sin embargo, de cómo en la última década el aumento del acceso a Internet, teléfonos móviles y otros medios digitales ha cambiado drásticamente el panorama de la llamada "guerra contra las drogas" en México.
Se habla menos, sin embargo, de cómo en la última década el aumento del acceso a Internet, teléfonos móviles y otros medios digitales ha cambiado drásticamente el panorama de la llamada "guerra contra las drogas" en México.
En un artículo publicado en Latin American Perspectives, Paul Eiss, de la Universidad Carnegie Mellon, en Pittsburgh (Pensilvania, EE.UU.), examina la forma en que las partes implicadas en la guerra contra las drogas los miembros de los cárteles, por un lado, y las fuerzas gubernamentales y de seguridad, por otro- utilizan las redes sociales y los medios de comunicación digitales.
"Narcomedios"
y "Narcomensajes"
Eiss, profesor asociado de antropología e historia en la Facultad Dietrich de Humanidades y Ciencias Sociales, explora la naturaleza y las implicaciones de lo que él llama los "narcomedios", las formas de mensajería digital que se han convertido en elementos centrales, e incluso de motivación, para los horribles actos de violencia que se han vuelto habituales en México.
En México, los "narcomensajes" son señales manuscritas dejadas por los traficantes de drogas, a menudo acompañados por restos humanos horriblemente desfigurados. Han sido utilizados por los traficantes, como el cártel de Sinaloa de "El Chapo" Guzmán, desde el año 2006, y por lo general se interpretan como formas que tienen los grupos rivales para marcar territorio y ajustar cuentas.
Desde el momento de su primera aparición, los narcomensajes y "narcovídeos" estaban claramente destinados a la reproducción digital vía YouTube y otras plataformas, evitando así el control de los medios de comunicación tradicionales en un momento en el que más y más mexicanos empezaban a usar Internet. El acceso a Internet entre los mexicanos aumentó del 5 por ciento de la población en 2000 al 33 por ciento en 2010.
Eiss, señala la Universidad, ha rastreado la aparición y propagación de los narcomedios por todo México y utiliza un episodio de 2008 sucedido en Yucatán para ilustrar cómo el uso de diversos tipos de narcomensajes politizó la batalla entre los cárteles y el gobierno.
El autor muestra cómo en algunos casos las tácticas de los narcomedios parecen haber sido adoptados también por las fuerzas gubernamentales y de seguridad. Por ejemplo, en 2009 las fuerzas de seguridad mataron a otro líder del cártel, Arturo Beltrán Leyva, y las imágenes de su cuerpo fueron difundidas públicamente, una forma de "profanación simbólica".
Los intentos del gobierno y de las empresas de medios para restringir la circulación de los narcomensajes en medios convencionales han provocado una crisis en los medios de comunicación, dado que los periódicos y los periodistas han sido sometidos a un nivel sin precedentes de ataques físicos por parte de los traficantes, así como por parte de la policía y las fuerzas de seguridad.
"Contra las representaciones de la guerra como una lucha de buenos y malos, los narcomedios revelan el conflicto en tonos grises. Contra descripciones optimistas de las redes sociales como motores de cambio social positivo, los narcomedios muestran su gran potencial como táctica violenta", señala Eiss.
"Al mismo tiempo, sin embargo, en un clima de censura y agresiones físicas hacia la prensa, los narco medios o los blogs que extraen de ellos información que no está disponible en los medios de comunicación convencionales, paradójicamente también ofrecen un recurso cada vez más importante para el público mexicano que busca información y una perspectiva crítica sobre el conflicto, y maneras de reaccionar", añade.
Desensibilización
El análisis de las redes sociales también ha servido para entender el efecto psicológico que produce la violencia prolongada en las personas. Un profesor del Georgia Institute of Technology, de Atlanta, ha analizado el impacto de la violencia en México, y ha observado la "desensibilización" progresiva de la sociedad.
El análisis de las redes sociales también ha servido para entender el efecto psicológico que produce la violencia prolongada en las personas. Un profesor del Georgia Institute of Technology, de Atlanta, ha analizado el impacto de la violencia en México, y ha observado la "desensibilización" progresiva de la sociedad.
Munmun De Choudhury, ex investigador de Microsoft Research y ahora profesor asistente en la Escuela de Computación Interactiva en Georgia Tech, ha dirigido el artículo, que será presentado en CHI 2014, la principal conferencia sobre la interacción humano-computadora.
De Choudhury señala en la nota de prensa, recogida por EurekAlert!, que los resultados muestran una correlación significativa entre la exposición a la violencia en México y la ansiedad y los síntomas de estrés post-traumático recogidos en las redes sociales.
Para la investigación, el equipo se centró en cuatro ciudades: Monterrey, Reynosa, Saltillo y Veracruz. El equipo utilizó las estadísticas de homicidios oficiales, así como datos no oficiales de los redes sociales y de un prominente "narcoblog" para establecer patrones de violencia en esas ciudades.
Además, reunieron todas las publicaciones en español de Twitter con hashtags (etiquetas) que mencionaran a estas ciudades, descartando los retuits y los textos relacionados directamente con las drogas.
En el momento de la investigación, alrededor del 35 por ciento de los mexicanos tenían acceso a internet, de los cuales el 82 por ciento utilizaba las redes sociales. De estos últimos, el 58 por ciento utilizaba Twitter.
"En México, Twitter ha actuado como una plataforma única que permite a las personas afectadas expresar sus emociones, ya sea sus frustraciones o quejas o ira, así como sentimientos de terror", señala De Choudhury.
Después de un período de exposición crónica a la violencia relacionada con las drogas, los investigadores encontraron una disminución de las respuestas afectivas en Twitter por parte de ciudadanos que experimentaban la violencia. Mientras que el número de mensajes o permanecía estable o aumentaba, las expresiones de emociones negativas se redujeron significativamente.
martes, 4 de marzo de 2014
CLASE MAGISTRAL: VISIÓN PSICO - SOCIAL DE LA PROBLEMÁTICA MAPUCHE EN EL COTEXTO DEL SIGLO XXI.
CLASE MAGÍSTRAL
5°. MAGÍSTER EN
ANÁLISIS DE INTELIGENCIA COMUNICACIONAL
Con
clase magistral sobre el tema “Visión
Psico Social de la problemática Mapuche en el contexto del Siglo XXI”, el Académico
Magíster Sr. Sergio Carrasco Concha,
experto en temáticas de pueblos originarios, se dio el inicio al II. Semestre del 5°. Programa Magíster
en Análisis de Inteligencia Comunicacional. (MAIC).
domingo, 2 de marzo de 2014
6°MAGÍSTER ANÁLISIS DE INTELIGENCIA COMUNICACIONAL. (MAIC). 2014- 2015
UNIVERSIDAD MAYOR DE CHILE
6°MAGÍSTER ANÁLISIS DE INTELIGENCIA
COMUNICACIONAL. (MAIC). 2014-
2015
1. Descripción General del Post Grado MAIC.
El 6°Magíster
en Análisis de Inteligencia Comunicacional (MAIC), cohorte 2014 - 2015, tiene como objetivo formar profesionales
con pertinentes competencias relacionadas con el análisis de la inteligencia
comunicacional, con la finalidad de identificar contextos, entornos y
escenarios referidos a las comunicaciones de las Redes Sociales del siglo XXI.
La Malla Curricular comprende
innovadores contenidos que consideran matrices de metodologías y técnicas
aplicadas de inteligencia comunicacional moderna, “saber hacer”, para integrar,
interpretar y prospectar fenómenos de los ámbitos político, económico,
diplomático, defensa, policial, Cyberinformática y de comunicación en redes
sociales.
El programa académico forma
profesionales en diversas herramientas analíticas y prospectivas relacionadas
con inteligencia comunicacional, para coadyuvar a la toma de las decisiones
estratégicas de instituciones del Estado, Ministerios, Empresas privadas y
organismos de las FF.AA.
2. Grupo Objetivo:
Profesionales
del ámbito público y privado del país que tienen relación directa o indirecta
con el análisis de la información u otras competencias, organizaciones de las
FF.AA, Orden y Seguridad, profesionales de
áreas comunicacionales públicas y privadas, fiscalías, organismos jurídicos,
ministerios de estado, académicos y profesionales en general, que deseen
incrementar sus competencias en el análisis de la inteligencia comunicacional.
3. VALORES DEL PROGRAMA MAIC.
Matrícula: Matricula $ 310.00 Aranceles $ 3.970.000.
Convenio FF.AA, Orden y Seguridad:
4. ANTECEDENTES FINALES.
·
Fecha de inicio: Mayo.
2014. Fecha de término: Mayo.
2015
·
Horario: Viernes de 18.00 a
21.30 hrs. Sábado 09.00 – 14.30 Horas.
·
Duración: 720
Horas pedagógicas.
·
Sede: Escuela de Post
Grado. Facultad de Comunicaciones. Universidad Mayor.
·
Clases: Viernes de 19.00 – 21.30 horas y
sábados de 09.00 – 14.30 horas. (Duración 1 Año y 3 Meses).
·
Requisitos: para el Magíster Titulo
Profesional y/o Grado de Licenciatura. Para
el Diplomado Técnico Superior.
·
Documentos para la postulación:
- Certificado de
Nacimiento
- Copia Certificado
Título o Licenciatura, fotocopia notarial
- Currículum
- Foto tamaño carnet
con nombre y RUT
- Solicitud de
Postulación
·
Contacto Directo del Director del Programa:
Dr. Roberto Donoso Pincheira
Celular 82394981.
Email Romeodelta@vtr.net
·
Contacto coordinadores Facultad de Comunicaciones:
Srta. Paola Barletti Balladares.
Telefono: 328 14 38 – 3281433.
·
Ficha postulación: se debe solicitar al Director del Programa.
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